《楞严经》是中国佛教禅宗的重要经典之一，其中的“四种清净明诲”是佛陀对弟子们提出的四种修行方法，旨在帮助修行者达到清净无染的境界。以下是《楞严经》中四种清净明诲的全译：
第一清净明诲：摄心为戒
“众生无始，恶性习气，不曾改易，今者舍此，无始恶习，欲心永断，当勤修习，清净戒行。”
解释：
- “摄心为戒”是指修行者要将自己的心收摄，使之不偏离正道，以戒律来约束自己的行为。
- “众生无始，恶性习气，不曾改易”说明众生从无始以来，都有一些恶性习气，这些习气不易改变。
- “今者舍此，无始恶习，欲心永断”是佛陀教导弟子要放下这些恶习，断除贪欲之心。
- “当勤修习，清净戒行”则鼓励修行者勤奋修行，保持戒律的清净。
第二清净明诲：成就圆明
“众生本具，圆明妙性，本不生灭，一切众生，皆有此性，但以妄想，执着，不能证得。”
解释：
- “众生本具，圆明妙性，本不生灭”说明每一个众生都具有圆满的、不生不灭的妙性。
- “一切众生，皆有此性”指出这种妙性是每一个众生都具备的。
- “但以妄想，执着，不能证得”是因为众生被妄想和执着所蒙蔽，无法证得自己的本性。
第三清净明诲：发菩提心
“菩提心者，即是众生本具之性，发菩提心，即是发心成佛。”
解释：
- “菩提心者，即是众生本具之性”说明菩提心是众生本性的体现。
- “发菩提心，即是发心成佛”表示发起菩提心就是立下成佛的志向。
第四清净明诲：清净修行
“修行清净，即是清净身心，即是清净世界，即是清净法身。”
解释：
- “修行清净，即是清净身心”强调修行者要使自己的身心都保持清净。
- “即是清净世界，即是清净法身”指出清净的修行不仅能够净化自身，还能够影响周围的世界，达到清净的法身境界。
这四种清净明诲是《楞严经》中非常重要的教导，对于修行者来说，它们指明了修行的方向和方法。通过遵循这些教导，修行者可以逐步净化自己的心灵，最终达到觉悟的境界。